jueves, 20 de noviembre de 2008

la hermosa playa

el atardecer

la oracion

Introducción [editar]

El concepto de oración es paradójicamente uno de los que más revisiones ha sufrido en los modelos gramaticales desde la aparición de la lingüística moderna y en particular la moderna teoría de la sintaxis. Tradicionalmente los gramáticos trataron la oración como una unión de "sujeto + predicado" pero ese análisis semánticamente pertinente ha sido en gran medida abandonado en sintaxis moderna.

Los primeros análisis sintácticos en términos de constituyentes inmediatos de Leonard Bloomfield trataron la oración como una construcción exocéntrica en la que ninguno de los dos constituyentes básicos en sintagma nominal sujeto y la frase verbal eran el núcleo principal de la misma, y ambos digamos constituían elementos jerárquicos del mismo nivel. En el modelo de Noam Chomsky de 1986[1] por el contrario el sujeto se trataba como el especificador de un sintagma de tiempo. Este sintagma de tiempo sería una categoría funcional cuyo núcleo sería la inflexión de tiempo normalmente asociada a un verbo léxico conjugado a un verbo auxiliar.

En cambio en el análisis del funcionalismo lingüístico no existe una definición formal de oración, sino que existen patrones recurrentes fonológicos, sintácticos y semánticos que permiten definir prototipos de oración, ver más abajo.

Enfoque funcional de oración [editar]

Antes de definir qué es una oración para el funcionalismo lingüístico, hay que tener presente el cambio que ha experimentado la delimitación de los conceptos lingüísticos en las últimas décadas.

Antiguamente, las categorías gramaticales eran vistas como unidades discretas. Esto implica dos cosas fundamentales: las categorías poseen límites precisos, o sea, un elemento pertenece a una categoría si posee las propiedades o características que definen a esta como tal, y, debido a esto mismo, los miembros de una categoría son equivalentes entre sí.

Sin embargo, hoy día las categorías son vistas como un continuum dentro del cual una serie de rasgos o propiedades, cuyo fin es identificar no la pertenencia sino la gradación, confluyen y tienden a coincidir según una determinada probabilidad. Esto provoca que dentro de una categoría existen miembros que pueden llegar a ser mejores ejemplos que otros a los cuales se les llama prototipos.

De esta manera, para establecer la definición de la oración, se propone una caracterización de su prototipo y no un conjunto de condiciones necesarias y suficientes para identificarla. Los principales aspectos que se toman en cuenta para definir el ámbito de la oración son los siguientes:

  • Desde el punto de vista de la entonación, está delimitado por dos pausas (una al inicio y otra al final).
  • Desde el punto de vista semántico, transmite un mensaje con sentido cabal para un determinado contexto, o sea, no precisa nada más para ser interpretada.
  • Desde el punto de vista sintáctico, es autónoma. Esto significa que la oración no está incluida dentro de otra unidad gramatical. También es importante señalar que toda oración posee un verbo conjugado.

Enfoque generativista de oración [editar]

El análisis de la estructura interna de las oraciones que ha hecho la escuela generativista ha ido variando con el tiempo desde las "reglas de reescritura sintagmática" en que la oración se analizaba como una construcción exocéntrica en la que se unión un sintagma nominal, que en esencia se comportaba como un sujeto, con un sintagma verbal, y sobre los que luego más tarde actuaban desplazamientos sintácticos, pasándose de una estructura profunda a una estructura superficial. A la hipótesis de "endocentricidad generalizada" que trataba en pie de igualdad las categorías funcionales y las léxicas. En este modelo se presupone que las oraciones en esencia se ajustan al esquema estructural:

  SC(omplementador) [=O']
/ \
SX C'
/ \
Cº ST(tiempo) [=O]
/ \
SN T'
/ \
Tº SV

Donde SN sería en sintagma nominal sujeto, Cº la partícula que introduce una oración que podría no existir, SX sería un especificador del sintagma complementante. Tº sería un verbo auxiliar o un verbo en forma finita, SV el sintagma verbal que en la gramática tradicional se identificaba con el predicado. Cada uno de estos sintagmas constituyentes además podía tener su propia estructura interna.

Tipos de oraciones [editar]

La gramática tradicional trata las oraciones desde un punto de vista de componentes inmediatos:

  • Oraciones compuestas: son las que dos o más oraciones forman otra oración; por ejemplo: "A Carlos le gusta jugar futbol, pero a María solo le gusta jugar cricket".
  • Oraciones copulativas (o atributivas): aquellas que cuentan con un predicado nominal. Éstos constan de un verbo que hace de cópula entre el sujeto y el atributo.
  • Oraciones adversativas: aquellas que van precedidas por una conjunción adversativa (pero, sino...). Contradicen el significado de la oración a la que se unen por la susodicha conjunción. (Ej.: Tú lo sabes, pero yo no).
  • Oraciones disyuntivas: aquellas que van precedidas por una conjunción disyuntiva (o, u). Contradicen o matizan el significado de la oración a la que se unen por la susodicha conjunción.
Copia digital de la primera oración húngara conocida. Manuscrito de 1055 de Tihany.

Este enfoque difiere grandemente de los enfoques más formales, y en cierto modo más aplicables a la generalidad de lenguas del mundo. En estos enfoques lo más importante no es la cualidad de los elementos de unión en las oraciones compuestas sino el tipo de estructura jerárquica que se da entre las diversas partes de dicha oración.

Oración unimembre [editar]

También llamados habitualmente predicados directos, son oraciones formadas por una palabra o un grupo reducido de palabras. Sirven para satisfacer las necesidades comunicativas.

Por razones obvias, no se pueden analizar mediante el paradigma sujeto-predicado, sino que tienen su propia categorización según el tipo de información que comunican. Sin embargo, normalmente el análisis morfosintáctico no les presta más atención que ésta, pues al ser grupos tan estrechamente vinculados, es difícil seccionarlos.

Las oraciones unimembres pueden entonces ser:

  • Interjecciones: Están compuestas por lo general de una sola palabra, se dividen también en propias e impropias.
  • Frases Admirativas: Son grupos de palabras que están completamente estereotipadas. Entre éstas, las que siguen la forma ¡Qué + adjetivo son extremadamente productivas y comunes.
  • Vocativas: Son aquéllas que sirven para apelar a otra persona, como "¡Hey!", o "¡Tú!".
  • Fórmulas estereotipadas: Son aquellas formas que con el pasar de los años se han ido inmovilizando, por así decirlo, y han pasado a convertirse en grupos que se dicen como tales, sin reparar en las distintas partes de los mismos, que han dejado de importar.
  • Condensaciones: En este grupo cae una gran cantidad de oraciones unimembres, pues pueden ser:
    • preguntas ("¿qué?", "¿quién?", "¿con qué?", ...)
    • respuestas ("no", "sí", "tal vez", ...)
    • deseos ("felicitaciones", "buena suerte", ...)
    • órdenes ("¡silencio!", "¡fuera!", ...)
    • exclamaciones ("¡mi billetera!", "bien", ...)

Oración bimembre [editar]

Las oraciones bimembres son aquellas que poseen dos o más miembros (o sintagmas) y por lo tanto,pueden ser analizadas estructuralmente según sus partes. Se reconocen dos grandes grupos: las adverbales y las verbales u orales.

Oración bimembre adverbal [editar]

Las oraciones bimembres adverbales no poseen verbos conjugados (los verboides, o "tiempos no personales del verbo" - gerundio, participio e infinitivo - no son parte del paradigma de conjugación) y se componen de dos partes: el soporte y el aporte. La relación entre estas dos partes es de interdependencia. Son extremadamente comunes en titulares de diarios y contextos por el estilo.

El soporte es la parte de la oración de carácter nominal que sienta el tópico de la oración, sobre lo que esta versará.

El aporte, por el contrario, puede ser tanto nominal, como adjetivo, adverbial o incluso estar formado por un complemento. Hay incluso algunos que se componen de palabras o frases sueltas. Constituye lo versado sobre el tema que presenta el soporte. Algunos ejemplos:

  • André Agassi, número uno del mundo.
  • Robin Williams, premiado por la Academia.
  • La selección de fútbol, muy cerca del triunfo.
  • En peligro víctimas de choque.

En los ejemplos se ven aportes de carácter nominal, adjetivo, adverbial y constituido por un complemento respectivamente. El cuarto ejemplo sirve para ilustrar que el orden soporte-aporte no es estático y tiene que ver más con el matiz que el enunciante le quiere dar a la oración.

Oración bimembre [editar]

La oración bimembre es la oración "típica", por así decirlo, que se forma con dos sintagmas (uno de carácter nominal que constituye el sujeto y otro de carácter verbal que forma el predicado). La principal diferencia que tiene con la oración adverbal antes vista es que en aquella se considera que la información que otorga el verbo es omitible, pues lo importante es lo que se quiere decir del tema que sea, mientras que en esta se considera esencial. Esto generalmente porque los verbos omitidos en las averbales son verbos copulativos (como "ser","estar","parecer","permanecer"), mientras que los de las verbales son verbos que comunican acciones más específicas (como "prometer", "asesinar", o "derogar"). Por esto, la oración bimembre verbal es la que menos depende del contexto en el que se encuentra, y por lo mismo, la más autónoma.

La oración bimembre verbal puede, además, ser clasificada según las propiedades de sus sintagmas, es decir, analizando las propiedades del sintagma nominal (separando entre oraciones personales e impersonales y sus clasificaciones) y las del sintagma verbal (separando entre oraciones complejas y simples).

Según el sintagma nominal (SN) [editar]

Personales [editar]

Las oraciones personales son las que tienen sujeto.

Ejemplo: José es un joven estudioso

Con sujeto elíptico [editar]

En las oraciones con sujeto elíptico, éste se sobreentiende a partir de la conjugación del verbo de la oración.

Ejemplo: Voy a dormir hasta mañana; el verbo ir nos indica que el sujeto es yo (voy es la conjugación para la primera persona singular de presente de indicativo)

Impersonales [editar]

Las oraciones impersonales son las que no tienen sujeto ya que el verbo no lo admite. Éstas a su vez se clasifican en tres grupos:

  • Unipersonales: se refieren a fenómenos atmosféricos (llover, nevar, etc.). Ejemplo: Ayer por la tarde llovió
  • Gramaticalizadas: en las gramaticalizadas los verbos ser, hacer y haber se utilizan de forma impersonal. Ejemplo: Hay comida para ti en la mesa
  • Impersonales reflejas: el verbo aparece junto al pronombre reflexivo se. Ejemplo: En esta ciudad se vive muy bien

Según el sintagma verbal (SV) [editar]

Según la cantidad de verbos que existan en el predicado, o la cantidad de sintagmas verbales que se coordinen en la oración, se reconocen oraciones simples y complejas.

Las oraciones simples o sencillas son aquellas en cuyos predicados existe sólo un grupo verbal conjugado, es decir, que no contienen oraciones subordinadas. Un ejemplo de oración simple es "Los chicos juegan en el parque", donde sólo hay una expresión verbal: juegan en el parque.

Las oraciones complejas o compuestas, en cambio, son aquellas en las que se une una serie de procesos verbales, generalmente subordinados unos a otros. El castellano permite la concatenación de cuantas oraciones se desee, siempre y cuando se respeten ciertas reglas pertinentes a la creación de cláusulas.

Un ejemplo de oración compleja es "Rodrigo, cuya anatomía se parece a la de un castor, cruzó corriendo el bosque para encontrarse con Carlo, quien tiene la columna destruida", en la que encontramos sintagmas verbales en cláusulas adjetivas ("cuya anatomía se parece a la de un castor", "quien tiene la columna destruida'"), adverbiales ("corriendo") y sustantivas ("encontrarse con ").

Clasificación de las oraciones [editar]

Las oraciones se pueden clasificar atendiendo a los siguientes criterios:

Según su composición [editar]

  • Según su composición
  • Simples: aquellas formadas por un solo predicado. Se puede conceptualizar como la oración que consta de un solo predicado verbal, y constituye una unidad de pensamiento con autonomía sintáctica. Es la de estructura más sencilla porque no se integra en ninguna otra unidad gramatical mayor. Por ello, es la primera que se utiliza en el proceso de aprendizaje de una lengua, tanto si es la propia como una segunda. Por ello es la más utilizada en la infancia y también en el uso de la variedad estándar de una lengua.
Pedro vive en Madrid
  • Compuestas: aquellas formadas por la unión de varias proposiciones.
Los alumnos que viven lejos llegaron tarde

Los padres pasean por el parque y los niños juegan

  • Subordinadas: Una de las proposiciones (la subordinada) cumple una función sintáctica en la otra (llamada proposición principal).
  • Coordinadas: Las dos proposiciones podrían ser independientes sintácticamente, pero se agrupan para formar una oración mayor.
  • Yuxtapuestas: Son una variante de las otras dos , en vez de estar relacionadas por una conjunción coordinante lo están por un signo de puntuación.

Según el modus [editar]

  • Según el modus (Cómo se dice lo que se dice):
    • Enunciativas.
      • Afirmativas.
      • Negativas.
    • Exhortativas / imperativas.
    • Desiderativas.
    • Dubitativas.
    • Exclamativas.
    • Interrogativas.

Según el dictum [editar]

  • Según el dictum (Qué es lo dicho):
    • Oración copulativa (o atributiva), si el predicado es nominal. Éstos constan de un verbo que hace de cópula entre el sujeto y el atributo.
    • Oración predicativa, con predicado verbal, es decir, con un verbo que no es copulativo. Los predicados verbales pueden, a su vez, dividirse en:
      • Transitivas o intransitivas, dependiendo de si llevan complemento directo o no, respectivamente.
      • Reflexivas, si es el sujeto quien realiza y recibe la acción del verbo.
      • Recíprocas, en las que los sujetos se intercambian la acción.
      • Personales o impersonales: las personales poseen sujeto. Las impersonales, no. El verbo en las impersonales se encuentra en tercera persona del singular. Hay tres grupos de oraciones impersonales:
        • Con verbos meteorológicos ("llover", "granizar").
        • Con verbos como "haber", "hacer", "ser", "sobrar con", "bastar con"...
        • Con "se", que es una marca de impersonalidad. No confundir con el pronombre personal de tercera persona.
¡Atención! No confundir las oraciones impersonales con las formas no personales de un verbo (infinitivo, gerundio y participio)
      • Activas o pasivas. Hay dos tipos de pasivas:
        • Pasivas:
          • Cuentan con un sujeto paciente.
          • El verbo (el núcleo del predicado) está en voz pasiva.
          • Poseen un complemento agente, aunque este puede no aparecer.
          • Ejemplo de oración pasiva: "Los alumnos fueron recibidos amablemente por sus profesores". Aquí se aprecia un sujeto paciente (los alumnos) que recibe la acción indicada por el verbo (recibir) y un complemento circunstancial agente (por sus profesores)que corresponde a quien o quienes realizan la acción del verbo en pasiva.
        • Pasivas reflejas o pasivas con morfema de pasividad SE:
          • Sujeto inanimado paciente.
          • Carece de complemento agente.
          • El verbo (el núcleo del predicado) está en voz activa.
          • Usa el morfema "se" como marca de pasiva refleja.
          • El verbo está en tercera persona.
          • Ejemplo: "Se entregaron los resultados oportunamente". En esta oración, apreciamos por el método de la concordancia que el sujeto oracional corresponde al sintagma "los resultados". Éste es de carácter paciente, ya que recibe la acción indicada por el verbo en voz activa(entregar) y observamos la presencia del morfema "SE". No hay C. C. Agente.pero si tiene mujeres

el peru maravilloso

cosco el lugar mas bello de todo el peru

la verdadera imagen del sagrado corazon de jesus


para ustedes amigos amenlo mucho por que el nos amo demasiado y no dejemos de pensar en el

imagen de jesusLA VERDADERA IMAGEN DE JESUS Esta inspiradora fotografía de nuestro Señor ha sido revelada a muchos como su verdadera imagen. Esta amor


LA VERDADERA IMAGEN DE JESUS
Esta inspiradora fotografía de nuestro Señor ha sido revelada a muchos como su verdadera imagen. Esta amorosa imagen ha movido a numerosas almas a lágrimas, a felicidad, al amor y a la conversión. Para muchos no hay palabras para expresar cómo Jesús ha tocado sus corazones con su Presencia.

La imagen original según nuestro mejor conocimiento surgió en 1.982 durante una peregrinación a tierra Santa a mediados de Octubre de este año. Jackie Hass tomó varias fotografías con su cámara Kodak instamatic 110, de lugares y personas en el Medio Oriente. Al regresar a su casa en Scranton, Pensilvania, ella procedió a revelar las fotos. Para su sorpresa y desconcierto, descubrió esta foto del rostro de Jesús en el grupo de su fotografía. Al principio sospechó que habían cometido un error con su pedido, pero al examinar los negativos comprobó que, realmente, esa foto era de su cámara.

Confundida y sin poder recordar dónde podía haber tomado la foto, e insistiéndole a su esposo si él recordaba dónde podrían haberlo visto durante su viaje, finalmente se la llevaron al sacerdote que les había acompañado y que ha visitado Tierra Santa en numerosas ocasiones.

Durante ninguno de sus viajes había visto esta imagen. Para investigar más a fondo, Jackie le entregó la foto a la agencia de viajes que habían organizado la peregrinación. Ellos a su vez indagaron con expertos, estudiosos de pinturas y frescos, quienes concluyeron que esta fotografía de Jesús no era de Tierra Santa. Después de exhaustivas investigaciones, Jackie comprendió que este hermosos y majestuoso retrato no era algo que ella había visto durante su viaje, sino un regalo de Dios en la milagrosa forma de una fotografía. Desde entonces nos hemos enterado de sucesos similares en fotografías, especialmente con relación a Medjugorje, Lubbock, y otros lugares de apariciones y manifestaciones Marianas.

La historia comenzó a propagarse cuando amigos de Jackie comprobaron que lo que ella estaba buscando no tenía respuesta con nuestra mente finita. Sólo podía suceder por intervención infinita. Junto con su esposo, Jackie sentía "LA BELLEZA DE LA IMAGEN Y QUERIA COMPARTIRLO CON OTRAS PERSONAS YA QUE SU MINISTERIO ES EL DE FRANCISCANOS SEGLARES". Comenzaron a sacar copias y a distribuirlas, y cosas muy hermosas comenzaron a suceder, aún sin saber la historia detrás de esa imagen.

Jackie confiesa que ella tenía sus dudas en cuanto a revelar la historia, pues quería estar segura de no tener un lapsus en su memoria pero, como ella lo expresa: "¿Cómo podría uno olvidarse de haber tomado una foto tan hermosa?".
Jackie desea su propagación, no por la curiosidad de su procedencia, sino por la imagen en sí. "El es un retrato de amor, se ve en esa fotografía".

La misión de los Hass como apóstoles laicos, es llevar a Jesús a la gente mediante esta foto. Jackie no reclama que sea una fotografía milagrosa pero la paz que ha traído a miles de personas es realmente milagro.

Uno de estos acontecimientos ocurrió cinco años después de tomada la foto, cuando el Padre José Aleson, Sacerdote Agustiniano residente en España, recibió una de estas fotografías como regalo. El Padre José recibió inmediatamente con el conocimiento infuso de que este era JESUS SALVADOR EN SU PRESENCIA REAL, y comenzó a rendirle adoración.

Dos años más tarde, en el segundo domingo de febrero de 1.989, Luis Miyar, fotógrafo profesional del pueblo, vió la cara de Jesús en el retrato del Padre Aleson y le pidió permiso para llevarlo a su estudio y allí poder fotografiarle y captar todos los detalles de la foto del Padre José. Al poco tiempo, el buen Padre y Luis comenzaron un grupo de oración en la casa de este último. Durante una de estas reuniones que tuvo lugar en Santander, Garabandal, uno de los participantes, José Ramón, junto a Luis, su esposa Juana María y su hija de siete años Covi, comenzaron a recibir mensajes o locuciones de NUESTRO SEÑOR JESUS. El Padre José comprendiendo esta gran bendición, le pidió a José Ramón que le preguntara a nuestro Señor sobre la fotografía.

Jesús contestó a través de José Ramón:
"HIJOS MIOS, ESTA ES MI IMAGEN VERDADERA, HONRENLA CADA DIA DE SUS VIDAS, YO LES OTORGARE GRACIAS MUY ESPECIALES, DE LA MISMA MANERA QUE HE DERRAMADO GRACIAS SOBRE AQUELLAS PERSONAS QUE CREARON LA FOTOGRAFÍA ORIGINAL, CUANDO ESA FOTO SE TOMO, YO ESTABA ALLÍ, YO ESTABA PRESENTE".

Durante una de las apariciones de NUESTRA MADRE en Gijón, Asturias, el día 19 de Diciembre de 1.989, le preguntaron a NUESTRA SEÑORA sobre la foto mediante la vidente, María del Rosario Frechoso. Ella respondió:

"MIS QUERIDOS HIJOS, ES MI DESEO QUE ENTRE TODOS USTEDES RECAUDEN SUFICIENTE DINERO PARA QUE PUEDAN MULTIPLICAR LAS FOTOGRAFÍAS DE MI HIJO, YA QUE MUCHOS OTROS DE MIS HIJOS QUISIERAN TENER UNA Y AUN NO LA HAN VISTO".

Nuestra Madre también solicitó:
"EN LAS FOTOGRAFIAS PEQUEÑAS IMPRIMAN AL DORSO LAS SIGUIENTES PALABRAS: REGALO HECHO POSIBLE POR NUESTRO SEÑOR PARA QUE TODOS PUEDAN CONOCER SU VERDADERA IMAGEN, Y QUE SU INMENSO AMOR SEA CONOCIDO MEDIANTE SU IMAGEN VERDADERA".

En nuestras fotografías grandes Nuestra Madre le pidió a María que le inscribieran al frente; "JESUS NUESTRO SALVADOR". Muchos le han inscrito estas palabras a la parte de atrás para no dañar la imagen completa cuando las fotos no tienen margen.

Mediante numerosos videntes, locucionistas y mensajeros a través de todo el mundo Jesús a dicho: Yo resido allí vivo, mi presencia está ahí. El padre Aleson ha relatado que mensajeros le han comunicado que cuado Jesús regrese triunfante muchos le verán salir a él de la fotografía y de la Santa Eucaristía, eso es, esas hostias que están realmente consagradas por sacerdotes devotos. NUESTRO SEÑOR nos ha pedido a todos que oremos frente a su imagen tanto como nos sea posible. Sus ojos, siempre verán nuestras almas lo bueno y lo malo. No podemos escondernos de él. También nos ha advertido que la fotografía no debe ser laminada, ni poner un cristal sobre la misma, no se debe repartir la foto indiscriminadamente sino solamente a aquellas personas que la van a tratar con fe sincera, con respeto y reverencia. El Padre Aleson ha estado trabajando en un libro que va a publicar, con relación a los mensajes y milagros concernientes a estas fotos; también sobre unas letanías honrando la IMAGEN VERDADERA DE JESUS; como él lo ha solicitado.

Para aquellos que no siempre puedan adorarle a él en el Santísimo Sacramento ya que en muchas Iglesias en estos tiempos es muy difícil en algunas ocasiones conseguir la Iglesia abierta y en otras encontrar él tabernáculo; orar frente a esta imagen, la que Cristo mismo ha dicho es SU VERDADERA IMAGEN;MI PRESENCIA ESTA AHÍ;. Es la mejor alternativa. El Padre Aleson relata que Jesús ha pedido a las personas, que oren mediante la noche entre la medianoche y las 12:15 a.m. (sí aún están despiertos a esa hora. Al Padre José se le pidió que bendijera agua, como se usa en las Iglesias, y JESUS RECOMENDO A LOS FIELES USARLA, NO SOLO PARA BENDECIRNOS, SINO TAMBIEN PARA TOMARLA Y BENDECIR CON ELLA NUESTROS ALIMENTOS PARA LOS DIAS EN QUE ESTOS VUELVAN ESCASOS, QUE CON ESTA AGUA BENDITA SE BENDIGAN LOS ROSARIOS, ESTAMPAS, MEDALLAS, ESTATUAS, LAS CASAS Y TODOS Y CADA UNO DE NOSOTROS, QUE ÉL NOS DARÁ SU BENDICIÓN. El Sacerdote Español continúa diciendo y esa bendición junto a la mía (o la de cualquier otro sacerdote dedicado) resultará infalible en cada una de las casas, no importa lo difícil que sean las circunstancias. Por esta razón, él suplica que nos unamos en la oración todas las noches a la misma hora.

Diez años después de Jackie Hass haber tomado la foto, otra mensajera, de Dense (Morgan) Estrada, de Sacramento, California, recibió este mensaje de Jesús, después de recibir una foto de regalo por correo: MI PUEBLO EXPERIMENTARA MI PRESENCIA EN ESTA IMAGEN, HONRENLA, DEDIQUEN TIEMPO EN ORACION ANTE ELLA, MI PRESENCIA EUCARISTICA ESTA AQUÍ VIVA Y REAL COMO ESTA IMAGEN. CONCEDANLE TODA REVERENCIA Y TODO RESPETO EN SUS HOGARES COMO LO HARIAN CON EL SANTISIMO SACRAMENTO. SOY YO, SU SEÑOR, ARDIENDO DE AMOR POR USTEDES Y ESPERANDO SER AMADO. A CAMBIO, YO DERRAMARE COPIOSAS BENDICIONES A TODOS LOS QUE HONREN MI IMAGEN VERDADERA, TODO LUGAR EN EL QUE SEA HONRADA Y REVERENCIADA TENDRA MIS GRACIAS EN ABUNDANCIAS Y MI PROTECCION FILIAL DURANTE EL TIEMPO DE LA PURIFICACION, YO ESTOY CON USTEDES, ¡VERDADERAMENTE YO ESTOY!;.

Pequeña, copia la carta que recibiste (el testimonio del Padre Aleson) y el mensaje que yo te acabo de dar y propaga MI IMAGEN VERDADERA entre las naciones. Tanto deseo Yo estar con mi pueblo; YO LOS AMO A TODOS. Ha habido muchas otras confirmaciones de que lo que Jesús está manifestando es realmente de él, y que él está verdaderamente presente ahí, sin embargo, Dense Estrada explicó al Padre Robert Burns, S. , el 2 de Febrero, YO SIENTO EN MI CORAZON QUE ES UN ENTENDIMIENTO Y UNA VERDAD QUE NOSOTROS AUN NO CONOCEMOS, Y LA NUEVA ERA QUE EL NOS TRAE, QUE ES LA SEGUNDA VENIDA, ESTA LLENA DE UN SIN NUMERO DE COSAS QUE DESCONOCEMOS Y NO ENTENDEMOS. Yo sé que él no quiere decir que esto es CUERPO Y SANGRE, y yo sé que esto no significa que su retrato va a reemplazar al Santísimo Sacramento, como algunas personas alegan que yo he dicho. Estaría cometiendo herejía e idolatría si yo creyera que eso es así, por mi conocimiento es limitado y lo que sé es que él me ha dado las gracias necesarias para creer sin cuestionar. No puedo explicarlo de ninguna otra manera.

En su nuevo libro;COME TO ME AND I WILL GIVE YOUR REST;. (VEN A MI Y TE DARE REPOSO), Dense explica sobre esta fotografía en particular; Uno no encontrará este retrato específico de Jesús en ningún lugar de la tierra, simplemente porque no existe. Esto es lo que él nos dijo el 23 de febrero; CUANDO ELLOS TOMARON ESTA FOTOGRAFIA YO ESTABA ALLI PRESENTE, MIS HIJOS;. ¿Qué significa todo esto?, Jesús lo explico perfectamente en su mensaje; Jesús quiere que su pueblo experimente su amor y que le dediquen a él tiempo de oración y de abandono. El desea que nosotros le busquemos continuamente en la humildad de nuestra pobreza.

La presencia Eucarística que Jesús tiene en el Santísimo Sacramento es una presencia en la cual él le da gracias al Padre, y él desea que nosotros nos unamos con esa voluntad de dar gracias, y que debemos hacerlo principalmente con el alimento de su CUERPO DIVINO.

En la fotografía él tiene la presencia y la acción de dar gracias, y la de dar regalos a sus hijos, pero no por medio de alimentos, sino por medio de una contemplación amorosa de fe y de una comunicación mutua llena de ternura. Jesús está vivo en la fotografía al igual que está vivo en el Santísimo Sacramento. Y él está en la fotografía para poder acompañarnos en las grandes pruebas que se nos avecina en los tiempos de gran tribulación. Como los pollitos, que son cobijados bajo el ala de la gallina, confiada y segura en el amor del TODOPODEROSO, que es el mismo Jesús. Debemos sorprendernos con este hermoso regalo que él nos ha otorgado, en tiempos en que la Sagrada Eucaristía está siendo profanada y denigrada, Dios provee otras avenidas para traerlo a él ante nuestra presencia. Después de todo, ¿no dijo él en Mateo 28:20, LES ASEGURO, YO ESTOY CON USTEDES SIEMPRE, HASTA EL FIN DEL MUNDO?

(Artículo FOCUSING ON HIS PRESENCE ; del periódico mensual;A CALL TO PEACE, EDICION DE ABRIL 1.983.

Para los que estén interesados en recibir una fotografía o fotocopia escriban a:
JACKIE HASS
2401 PITTSTON AVE.
SCRANTON, PA 18504

jueves, 13 de noviembre de 2008

para mis amix q las km

Biografía
Shakira

Shakira Isabel Mebarak Ripoll nació el 2 de Febrero de 1977 en la localidad colombiana de Barranquilla, uno de los puertos más importantes del país y situado a orillas del mar Caribe.

Es hija de una familia de clase media. Sus padres son William Mebarak, de ascendencia libanesa, y Nidia Ripoll, colombiana. El caracter tradicionalista de sus padres influyó en la decisión de poner Shakira de nombre a su hija, que significa "Diosa de la Luz" en hindú y "Mujer llena de Gracia" en árabe.

Shakira dio sus primeros pasos en el mundo del espectáculo a los 5 años de edad, demostrando a través de cantos y danzas árabes una excepcional disposición artística.

Desde niña supo lo que quería: "la profunda necesidad de ser escuchada". Desde ese instante comenzó a prepararse para poder lograr la fama.

Según dice su madre: "La niña comenzó obsesionándose con la ciencia hasta que nos hizo suponer que terminaría siendo una investigadora, pero después se encerró en su alcoba noche y día a escribir cuentos y poemas. Nos engañó de nuevo cuando pensamos haber tenido una hija escritora, hasta que descubrí que eso de la escritura no era sino el primer paso y que lo que ella había estado escribiendo eran las letras de sus canciones".

Cuando sólo tenía 8 años compuso su primera canción, llamada "Tus gafas obscuras", que dedicó a su padre. A partir de entonces comenzó su verdadera carrera artística, cuando acompañada siempre por sus padres, apareció en varios programas de televisión y radio.

Al cumplir los 10 años comienza a escribir canciones, participando por vez primera en el concurso televisivo "Buscando Artista Infantil" en 1988, que transmite la cadena Telecaribe de Colombia. Shakira ganó dicho concurso durante 3 años seguidos.

Siendo todavía adolescente, Sony Music Colombia firmó su primer contrato discográfico que tuvo como resultado su primer álbum "Magia", donde Shakira incluyó temas compuestos entre los 8 y 13 años de edad. La música y la personalidad de la joven cantautora llamaron la atención del público y los medios colombianos, siendo seleccionada para participar en el Festival OTI que en aquélla edición se celebraba en España y al cuál no pudo asistir por no alcanzar la edad mínima necesaria, 16 años.

Tras grabar su segundo álbum, "Peligro", Shakira se graduó en el colegio y se entregó completamente a la música. Su siguiente álbum, "Pies Descalzos", la llevó a los primeros lugares de ventas y popularidad en Latinoamérica, España y Estados Unidos. Los temas que contenía, "Estoy Aquí", "Dónde Estás Corazón", "Pies Descalzos, Sueños Blancos", "Un Poco De Amor", etc., se convirtieron en éxitos multitudinarios con los que se identificaron cientos de miles de fans en todo el mundo de habla hispana. Las ventas millonarias de este álbum hicieron de Shakira la estrella latinoamericana más joven y prometedora de la década. Su siguiente álbum "Dónde Están los Ladrones?" convirtió la promesa en realidad y Shakira es, hoy por hoy, la máxima representante del pop-rock latino, a la vez que una de las compositoras más interesantes y admiradas en la actualidad.

"Dónde Están Los Ladrones?", -8xPlatino en USA, 5x en Argentina, 3x en Colombia y Chile, 4x en Centro América, 2x en México y 1x en España- fue nominado al Grammy como Mejor Album de Rock Latino y se mantuvo por más de un año entre los 10 primeros del Soundscand en Estados Unidos. El álbum, con los temas "Ciega, Sordomuda", "Tú", "Inevitable", "Ojos Así" y el tema que le da título, ha abierto para Shakira las puertas de los mercados internacionales y ya se encuentra trabajando en lo que será su primer álbum en inglés para ser lanzado en todo el mundo.

Mientras tanto, la cadena MTV rodó con la artista colombiana un programa de la serie Unplugged que ya ha sido emitido en la mayoría de los países latinoamericanos y en Estados Unidos y que será vuelto a programar en los próximos meses. El concierto se grabó el 12 de agosto de 1999 en el Grand Ballroom de los Manhattan Center Studios en Nueva York y el resultado final fue una hora de programa en el que Shakira hizo un repaso a los temas más importantes de su repertorio desde una vertiente acústica, acorde a la línea de MTV.

El álbum "Shakira MTV Unplugged" recoge los momentos más sobresalientes de su actuación aquélla noche de agosto en la que, en vivo y ante cerca de 500 personas, Shakira dio una lección de coherencia musical y personal, no solamente por la brillante adaptación de sus canciones a instrumentos y sonoridades acústicas, sino también por la transcendencia de su música, capaz de proyectar fuerza y sentimiento a cualquier nivel interpretativo.

Producido por la propia Shakira y Tim Mitchell, con Emilio Estefan Jr. como productor ejecutivo, el "unplugged" cuenta con la presencia de los músicos habituales de Shakira y la dirección y arreglos de Mitchell, Luis Fernando Ochoa y Shakira.

En 2001, la colombiana Shakira sacudió al mundo entero con su primer álbum en inglés titulado Laundry Service el cual vendió más de 13 millones de copias.
Ahora, la inquieta interprete musical, cantante, compositora, y productora está lista con una nueva colección musical creada en dos idiomas. Este nuevo trabajo será lanzado en dos partes; el primer álbum Fijación Oral estará en las tiendas el 7 de junio del 2005.

Este es el primer álbum de Shakira en español en siete años. Le seguirá el álbum en inglés Oral Fixation 2 en Noviembre del 2005. Ambos álbumes serán lanzados por Epic Records.

El primer sencillo de Fijación Oral 1, titulado "La Tortura", incluye al astro español Alejandro Sánz y llegará a las estaciones de radio este mes.

"Terminé haciendo dos discos porque me salió así, no porque lo haya planeado ... sino que escribí 60 canciones, y elegí 20, y eso desembocó en dos álbumes", dijo Shakira.

Dado que Shakira vive una vida bilingüe, no sorprende que las canciones fueran escritas en dos idiomas. Ella explica, "Fueron saliendo mezcladas, unas en inglés, otras en español, la melodía sugiere en qué idioma se hace cada canción y a veces se me ocurren en inglés y a veces en español y así queda."

Shakira empezó a escribir Fijación Oral y Oral Fixation 2 inmediatamente después de su última gira mundial. Los álbumes fueron grabados en el estudio de su hogar, en las Bahamas, así como en Warehouse en Vancouver.

No sólo escribió o co-escribió cada canción en los dos álbumes, sino que también fue productora del proyecto al lado de algunos de sus colaboradores habituales, como Lester Mendez, Luis Ochoa y Tim Mitchell.

Además sumó a un nuevo colaborador, Gustavo Cerati (fundador de la banda pop argentina Soda Stereo). El legendario Rick Rubin (Beastie Boys, Red Hot Chili Peppers, Slayer) es el productor ejecutivo de los dos álbumes de Shakira.

Dado que la palabra juega un lugar fundamental en la vida de Shakira, no es sorprendente que haya escogido el título Fijación Oral/Oral Fixation, "Todo lo que pienso lo termino diciendo siempre."

El concepto va más allá de esto: "la etapa a la que los seres humanos estamos oralmente fijados es la primera etapa de nuestra vida, la más primaria, la más instintiva, la más animal. Creo que sigo en esa etapa, el más animal, sobre todo en este momento, que me siento más en contacto conmigo misma, con el ser animal que hay dentro de mí con la mujer más salvaje y más primaria, la universal. Con esa que cada vez estoy conociendo más":

Después de haber logrado el súper estrellato a través de Latinoamérica, los Estado Unidos y España (su ultimo álbum en español vendió mas de un millón de copias en Estados Unidos y más de cuatro millones en España y Latino America), en 2001 Shakira se convirtió en la mujer más exitosa en hacer el "crossover" con el lanzamiento de Laundry Service, su primer álbum en inglés.

Su talento artístico único fue exaltado rápidamente y el álbum produjo una cadena de éxitos incluyendo los hits "Whenever, Wherever" y "Underneath Your Clothes." Siendo un prodigio desde su niñez, Shakira escribió su primera canción a los 8 años, y consiguió su primer contrato discográfico con Sony Music Colombia a los 13 años.

Su primer lanzamiento fuera de Colombia, Pies Descalzos, la convirtió en una superestrella en Latinoamérica, Brasil y España. Su siguiente álbum, ¿Dónde Están Los Ladrones?, producido por Shakira, se convirtió en un éxito mundial de mayor envergadura.

Estuvo once semanas en el primer puesto de la lista de álbumes latinos de Billboard gracias a dos hits, "Ciega y Sordomuda," y "Tú." Shakira ha ganado tres premios Grammy Latinos y ganó un Grammy por mejor álbum Pop latino por su aclamado MTV Unplugged.

Shakira dedica el mayor tiempo posible a su fundación Pies Descalzos, cual promueve la educación y ayuda a los niños que han sido victimas de la violencia en Colombia, y es embajadora de Unicef.


jueves, 6 de noviembre de 2008

ensaje subliminal

De Wikipedia, la enciclopedia libre

Un mensaje subliminal es una señal o mensaje diseñado para pasar por debajo (sub) de los límites normales de percepción. Puede ser por ejemplo, inaudible para la mente consciente pero audible para la mente inconsciente o profunda; puede ser también una imagen transmitida de un modo tan breve que pase desapercibida por la mente consciente pero aun así, percibida inconscientemente.

En la vida cotidiana, a menudo se afirma (sin evidencia) que se emplean técnicas subliminales con propósitos publicitarios y de propaganda.

La primera mención registrada sobre la percepción subliminal es la realizada en los escritos de Demócrito (400 a.C.), que sostuvo que "mucho de lo perceptible no es percibido por nosotros". Platón habló de esta noción en su escrito Timeo.

Aristóteles explicó de modo más detallado los umbrales de la conciencia subliminal en su "Perva Naturalia" hace casi dos mil años, y parece se el primero en sugerir que los estímulos no percibidos de modo consciente bien podrían afectar los sueños. Hace 2.250 años Aristóteles explicó en su teoría del Sueño:

"Si los impulsos que tienen lugar durante el día no son demasiado fuertes y poderosos pasan inadvertidos debido a impulsos altamente despiertos. Pero mientras dormimos tiene lugar lo contrario, entonces los pequeños impulsos parecen grandes. Esto aclara lo que pasa en el sueño. Cuando sólo hay ecos débiles en sus oídos los hombres creen que se trata de algo relampagueante y extraordinario".

Aristóteles anticipó lo que a principios del siglo se conocería como el efecto Poetzle. El filósofo Montaigne se refirió a dicho fenómeno de la percepción subliminal en 1580. En 1968 Leibniz también propuso la noción que dice:

"Existen innumerables percepciones prácticamente inadvertidas, que no son distinguidas lo suficiente como para percibirlas o recordarlas, pero que se vuelven obvias a través de ciertas consecuencias".

Durante la última parte del siglo XIX y principios del XX, Freud investigó nuevos conceptos y teorías sobre el subconsciente y el inconsciente. La teoría del sueño de Freud creó una base sobre la que el doctor O. Poetzle hizo uno de los primeros descubrimientos científicamente importantes sobre la percepción subliminal. Freud dijo que los sueños tienen tres características principales:

  • Protegen el dormir al convertir el material potencialmente perturbador en imágenes propias del soñar;
  • Representan la realización del deseo;
  • Los estímulos del sueño son transformados de manera simbólica antes de surgir en el sueño, sobre todo aquellos estímulos que amenazan al individuo.

Poetzle descubrió que un estímulo o una información captada conscientemente por una persona no aparece en los sueños subsecuentes. Cuando estudiaba las reacciones a figuras plasmadas o escondidas en pinturas descubrió que el contenido del sueño en apariencia era trazado por los estímulos percibidos a un nivel inconsciente anterior al sueño. El científico formuló su Ley de exclusión alrededor de la observación de que los seres humanos excluyen de sus sueños los datos percibidos de manera consciente. Concluyó diciendo que el contenido de los sueños estaba compuesto en esencia de información percibida subliminalmente. Poetzle reflexionó sobre que el concepto de transformación de Freud, la tercera característica del sueño, era en esencia una modificación de material percibido de modo subliminal. Este fenómeno de transformación fue descrito más tarde como la defensa de la percepción, mecanismo mediante el cual el individuo se protege a sí mismo de la información que podría ser poco placentera, potencialmente dañina o que produjera consecuencias de ansiedad. La información amenazadora depositada en el inconsciente debe ser enterrada o transformada en algo relativamente inofensivo antes de ser admitido en la conciencia. El análisis del sueño durante la psicoterapia se basa en la interpretación del estado transformado de manera lenta y cuidadosa para que el paciente pueda aprender a vivir con comodidad cuando surgen del inconsciente los recuerdos penosos.

Los discípulos de Poetzle teorizaron que los ojos hacen cerca de 100.000 fijaciones diariamente. Sólo una pequeña parte de estas fijaciones se experimenta de modo consciente. De alguna manera el contenido percibido subliminalmente es aislado y transformado para su reproducción posterior en los sueños. El descubrimiento sugiere que los estímulos inducidos de modo subliminal actúan con un efecto de reacción retardada de "alarma de reloj" o "bomba de tiempo" sobre el comportamiento.

En 1919 Poetzle estableció una relación entre los estímulos subliminales, la sugestión poshipnótica y la neurosis compulsiva. Un individuo realiza los actos que se le han indicado o programado que haga sin ningún conocimiento de por qué está haciendo dichas cosas.

El estudio de la percepción subliminal volvió a llamar la atención del público a finales de la década de 1950. Los científicos que estudiaban el comportamiento habían experimentado con las teorías de Poetzle durante treinta años.

En 1957, James Vicary, investigador del mercado norteamericano, demostró el taquistoscopio, máquina que sirve para proyectar en una pantalla mensajes invisibles que pueden ser captados por el subconsciente. Durante la proyección de una película aparecía un fotograma (En el cine se muestran 24 por segundo) con el siguiente mensaje: "Tienes hambre, come palomitas. Tienes sed, bebe coca-cola". El resultado fue asombroso: La venta de palomitas se disparó un 70%, mientras que la de la bebida tan sólo un 20%. El escaso aumento de la bebida los llevó a investigar más a fondo descubriendo que en los días del experimento se daban bajas temperaturas. Bajas temperaturas que de todas maneras no fueron suficientes para que un 20% fuera manipulado sin saberlo.

En 1958, después de publicarse el libro de Vance Packard "The Hidden Persuaders", los investigadores de la motivación Ernest Dichter y Louis Cheskin fueron amonestados públicamente debido a sus contribuciones científicas que habían sostenido los intentos de los publicistas por manipular a las personas.

En este tiempo los legisladores y el público fueron sacudidos por las implicaciones encerradas en la percepción subliminal o subauditiva. Aunque nunca entró en vigor, se introdujo una ley en seis de las legislaturas estatales y en el Senado de Estados Unidos a fin de prohibir legalmente el uso de técnicas subliminales en los medios de comunicación masiva.

Referencias [editar]

  • Subliminal Perception: The nature of a controversy, N.F.Dixon, McGraw-Hill, New York, 1971.
  • Psychological Investigations of Unconscious Perception, Journal of Consciousness Studies, P.M Merikle and M. Daneman, 1998.
  • New Look 3: Unconscious Cognition Reclaimed, American Psychologist, 47, Anthony W. Greenwald, 1992.
  • Holender, D. (1986). Semantic activation without conscious identification in dichotic listening, parafoveal vision, and visual masking: A survey and appraisal. Behavioral and Brain Sciences, 9, 1-23.
  • M.Jackson uso mensaje subliminales en sus videos para hacer referencia de por qué se cambió el color de piel
  • Jean-Paul Régimbald, Rock'n roll. Viol de la conscience par les messages subliminaux, ISBN 2891293916

Véase también [editar]

Enlaces externos [editar]

LAS TIC

EL IMPACTO DE LA SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓN EN EL MUNDO EDUCATIVO

Esta emergente sociedad de la información, impulsada por un vertiginoso avance científico en un marco socioeconómico neoliberal-globalizador y sustentada por el uso generalizado de las potentes y versátiles tecnologías de la información y la comunicación (TIC), conlleva cambios que alcanzan todos los ámbitos de la actividad humana. Sus efectos se manifiestan de manera muy especial en las actividades laborales y en el mundo educativo, donde todo debe ser revisado: desde la razón de ser de la escuela y demás instituciones educativas, hasta la formación básica que precisamos las personas, la forma de enseñar y de aprender, las infraestructuras y los medios que utilizamos para ello, la estructura organizativa de los centros y su cultura...

En este marco, Aviram (2002) identifica tres posibles reacciones de los centros docentes para adaptarse a las TIC y al nuevo contexto cultural

- Escenario tecnócrata. Las escuelas se adaptan realizando simplemente pequeños ajustes: en primer lugar la introducción de la "alfabetización digital" de los estudiantes en el curriculum para que utilicen las TIC como instrumento para mejorar la productividad en el proceso de la información(aprender SOBRE las TIC) y luego progresivamente la utilización las TIC como fuente de información y proveedor de materiales didácticos (aprender DE las TIC)..
- Escenario reformista. Se dan los tres niveles de integración de las TIC que apuntan
José María Martín Patiño, Jesús Beltrán Llera y Luz Pérez (2003): los dos anteriores (aprender SOBRE las TIC y aprender DE las TIC) y además se introducen en las prácticas docentes nuevos métodos de enseñanza/aprendizaje constructivistas que contemplan el uso de las TIC como instrumento cognitivo (aprender CON las TIC) y para la realización de actividades interdisciplinarias y colaborativas. "Para que las TIC desarrollen todo su potencial de transformación (...) deben integrarse en el aula y convertirse en un instrumento cognitivo capaz de mejorar la inteligencia y potenciar la aventura de aprender" (Beltrán Llera)
- Escenario holístico: los centros llevan a cabo una profunda reestructuración de todos sus elementos.
Como indica Joan Majó (2003) "la escuela y el sistema educativo no solamente tienen que enseñar las nuevas tecnologías, no sólo tienen que seguir enseñando materias a través de las nuevas tecnologías, sino que estas nuevas tecnologías aparte de producir unos cambios en la escuela producen un cambio en el entorno y, como la escuela lo que pretende es preparar a la gente para este entorno, si éste cambia, la actividad de la escuela tiene que cambiar".

En cualquier caso, y cuando ya se han cumplido más de 25 años desde la entrada de los ordenadores en los centros docentes y más de 15 desde el advenimiento del ciberespacio, podemos sintetizar así su impacto en el mundo educativo :

- Importancia creciente de la educación informal de las personas. Y es que con la omnipresencia de los medios de comunicación social, los aprendizajes que las personas realizamos informalmente a través de nuestras relaciones sociales, de la televisión y los demás medios de comunicación social, de las TIC y especialmente de Internet, cada vez tienen más relevancia en nuestro bagaje cultural. Además, instituciones culturales como museos, bibliotecas y centros de recursos cada vez utilizan más estas tecnologías para difundir sus materiales (vídeos, programas de televisión, páginas web... ) entre toda la población. Y los portales de contenido educativo se multiplican en Internet.

Los jóvenes cada vez saben más (aunque no necesariamente del "currículum oficial") y aprenden más cosas fuera de los centros educativos. Por ello, uno de los retos que tienen actualmente las instituciones educativas consiste en integrar las aportaciones de estos poderosos canales formativos en los procesos de enseñanza y aprendizaje, facilitando a los estudiantes la estructuración y valoración de estos